Историк смрази нацията! Как нарече празник
Историк даде безапелационна позиция за националния празник на страната ни, в която по никакъв начин не е зле да се зачетем.
" Идеята, когато възстановявахме този празник, е най-сетне българите да схванат, че всичко зависи от тях, т.е. да поемат отговорността за своето самоуправление, за своите цели - да ръководят сами живота си ", сподели историкът проф. Милко Палангурски пред България он Еър от остарялата столица Велико Търново.
-->
Ние, историците, си свършихме работата преди две години с научна конференция, в която присъединяване взеха всички преподаватели по Нова българска история и всички катедри, които изследват новата история. Вече е въпрос на политици и публично мнение какво ще вършим. Въпросът е какво честваме.
То е обвързвано с днешния празник. Ако честваме националния празник възобновяване на българския васалитет, да не забравяме по кое време е настъпил за първи път. Васалитетът на българската страна е от 1371 година при борбата при Черномен. Искаме да честваме народен празник възобновяване на един статус на повърхностен суверенитет през 1879 година Нашите прародители 25 години се стремят да бъдем самостоятелна страна ", изясни проф. Палангурски.
" Руският император изпада в шок, че някой различен се е оповестил за цар. Макар че исторически първите български царе са надалеч преди съветските. Тази последователност търсят нашите политици. Държавите пораждат и изчезват ", посочи още историкът.
" Тези празници са измислени във време, когато са се формирали нациите. Всички над 160 страни, които съм ревизирал, честват своя народен ден при положение на национална самостоятелност, начало на революции или цялостен суверенитет. Единствената страна, която чества своя васалитет, е България (б.р. - Професорът засяга 3 март). Става въпрос за нашето самочувствие като нация - ние правили ли сме нещо или не сме.
" Всички балкански страни са се появили след следващата война с Османската империя. Никой не чества тъази война, всеки чества своята самостоятелност.. Дори Априлското въстание не се уважава. Това демонстрира, че прекланянето на българкия хайлайф към други страни е значимо и по-ценно - то им носиупование и власт ", настоя проф. Палангурски.
" Идеята, когато възстановявахме този празник, е най-сетне българите да схванат, че всичко зависи от тях, т.е. да поемат отговорността за своето самоуправление, за своите цели - да ръководят сами живота си ", сподели историкът проф. Милко Палангурски пред България он Еър от остарялата столица Велико Търново.
-->
Ние, историците, си свършихме работата преди две години с научна конференция, в която присъединяване взеха всички преподаватели по Нова българска история и всички катедри, които изследват новата история. Вече е въпрос на политици и публично мнение какво ще вършим. Въпросът е какво честваме.
То е обвързвано с днешния празник. Ако честваме националния празник възобновяване на българския васалитет, да не забравяме по кое време е настъпил за първи път. Васалитетът на българската страна е от 1371 година при борбата при Черномен. Искаме да честваме народен празник възобновяване на един статус на повърхностен суверенитет през 1879 година Нашите прародители 25 години се стремят да бъдем самостоятелна страна ", изясни проф. Палангурски.
" Руският император изпада в шок, че някой различен се е оповестил за цар. Макар че исторически първите български царе са надалеч преди съветските. Тази последователност търсят нашите политици. Държавите пораждат и изчезват ", посочи още историкът.
" Тези празници са измислени във време, когато са се формирали нациите. Всички над 160 страни, които съм ревизирал, честват своя народен ден при положение на национална самостоятелност, начало на революции или цялостен суверенитет. Единствената страна, която чества своя васалитет, е България (б.р. - Професорът засяга 3 март). Става въпрос за нашето самочувствие като нация - ние правили ли сме нещо или не сме.
" Всички балкански страни са се появили след следващата война с Османската империя. Никой не чества тъази война, всеки чества своята самостоятелност.. Дори Априлското въстание не се уважава. Това демонстрира, че прекланянето на българкия хайлайф към други страни е значимо и по-ценно - то им носиупование и власт ", настоя проф. Палангурски.
Източник: standartnews.com
КОМЕНТАРИ